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    器物中延續(xù)原鄉(xiāng)情
    來源: 海南日報 作者:杜穎 陳耿 時間:2013-02-18 10:04:56 星期一

     

     草兜 陳耿 攝

      文革時期,齋戲曾被認為是非法迷信活動,遭到封禁。

      鐘捷東說,“人類經(jīng)歷過自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等時期,如果能夠把海南齋文化和我國南方少數(shù)民族文化及世界古老民族遺留下來的原始形態(tài)的祭祀儀式,進行歷史的比對,對于拓寬世界文化人類學、民族學、藝術學等領域都將具有重要意義?!?/p>

      3年前,聽說??谟琅d鎮(zhèn)美梅村要搞一次為期11天的平安齋,鐘捷東眼睛一亮,按照一般的習俗,平安齋多的持續(xù)3-5天,能舉辦11天的齋戲,實屬少見。為了能全程記錄下這一珍貴文化活動,大年初二,鐘捷東就啟程了。可是記錄遠沒有想象的那么簡單和順利。

      美梅村因遭受過非議,在進行齋戲活動時對外來人十分警惕,不允許拍照攝像??社娊輺|跟在村民身后,一出現(xiàn)就十分扎眼,身上背著相機的他,讓村民們心生戒備,生怕又是來搗亂鬧事之人。一群鄉(xiāng)民圍過來把鐘捷東堵在了村口,說什么也不讓進?!霸賮砭桶涯阆鄼C砸了!”村民警告他。

      “我不是搗亂的,我十分支持齋戲,還要整理、弘揚它,希望能申報非遺!”

      鐘捷東磨著嘴皮游說解釋著,后來,在有關部門的協(xié)調(diào)下,鐘捷東才得以進村,村里幾個小伙子還開著摩托車一路盯著他,不放心。

    (編輯:王藝珊)

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