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　　尋找雷瓊兩地共同的歷史名人記憶

　　且聽(tīng)海峽共行吟

　　東坡書(shū)院的蘇東坡銅像。 海南日?qǐng)?bào)記者 張茂 攝

　　文海南日?qǐng)?bào)記者 梁君窮

　　即便此途“一去一萬(wàn)里，千知千不還”，往返雷瓊兩地的歷史名人仍留下了不朽的詩(shī)文印跡。或由雷至瓊，或由瓊至雷，這些因謫貶、軍政、求佛問(wèn)道的人物，成為瓊州海峽兩岸人民共傳的佳話(huà)。

　　廣東省湛江市徐聞縣城南邊有一個(gè)名叫九頭鋪的地方，南下海安港渡海的旅客從這個(gè)村子經(jīng)過(guò)，如果留心，會(huì)在馬路的東面發(fā)現(xiàn)一棟紅墻碧瓦的廟宇建筑，廟宇門(mén)楣上題“伏波庵”三個(gè)大字。

　　這里紀(jì)念的是漢朝時(shí)平定南疆的兩位伏波將軍——路博德和馬援。相傳漢軍是在海南的烈樓港登陸，即今天?？谑虚L(zhǎng)流鎮(zhèn)一帶，如今在離古港不遠(yuǎn)的長(zhǎng)流鎮(zhèn)新民村中，伏波廟依然香火不絕。歷史名人往來(lái)雷瓊兩地，有史可考的正是自伏波將軍始。

　　兩千多年來(lái)，或因謫貶，或因軍政，或因求佛問(wèn)道，許多名宦文士因不同的際遇，往返于雷瓊兩地。蘇東坡、李綱、趙鼎、胡銓、范梈、憨山大師、白玉蟾……尋訪他們?cè)诤{對(duì)面雷州半島的行跡，可以發(fā)現(xiàn)雷瓊兩地共同的人文記憶。

　　蘇東坡：芒鞋不踏利名場(chǎng)

　　蓮葉田田，碧水如鏡。在廣東雷州市的中心城區(qū)，一片開(kāi)闊的水面為車(chē)流不息的鬧市帶來(lái)難得的幽靜。現(xiàn)在雷州人把這個(gè)湖叫做西湖，而在900多年前的北宋時(shí)期，這個(gè)湖還叫羅湖。

　　921年前的六月，地處南疆的雷州夏日炎炎。這天，雷州知府張逢、?？悼h令陳諤來(lái)到羅湖畔的官道旁，等待那個(gè)他們敬仰已久的大文豪——蘇東坡。

　　此時(shí)蘇東坡與他弟弟蘇轍正在趕往雷州的途中。這天他們留宿遂溪縣合流村，蘇東坡夢(mèng)見(jiàn)一間書(shū)房，很像他在京城的書(shū)房，各種陳設(shè)一模一樣。于是他不禁叫出聲來(lái)：“好呀，這里就是我的家！”蘇東坡這一叫，卻從夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)。

　　合流村的村民聽(tīng)說(shuō)蘇東坡在此，便紛紛起來(lái)送行。東坡先生見(jiàn)百姓如此熱情，十分感激。于是，他把昨夜做的夢(mèng)告訴大家，并感慨地說(shuō)：“吾生難得此一宿，東坡原是合流人。”說(shuō)完，便依依不舍與鄉(xiāng)親告別。

　　此事過(guò)后，合流村的村民為了紀(jì)念東坡在合流嶺寄宿，便把合流嶺改為東坡嶺，名字一直沿用至今，并在山坡腳下的巖石鑿上了“東坡嶺”三個(gè)大字，至今字跡尚存。

　　蘇東坡到雷州，張逢與陳諤熱情地接待了他，安排其寄寓當(dāng)?shù)貙殑x天寧寺。蘇東坡也在此揮毫寫(xiě)下“萬(wàn)山第一”匾額，為雷州留下珍貴的墨寶。而張逢、陳諤后來(lái)卻因此遭到彈劾。

　　六月九日，蘇轍送蘇東坡到徐聞，十一日，蘇東坡告別蘇轍渡海，這一別也是他們兄弟二人的永訣。

　　三年后，蘇東坡遇赦北返，重入雷州境內(nèi)，卻因大雨阻途在遂溪縣興廉村逗留了四十多日。期間，他與當(dāng)?shù)厮桔酉壬悏?mèng)英交好，并寫(xiě)下了《自雷適廉宿于興廉村凈行院》等詩(shī)作。

　　蘇軾的《伏波廟記》，就是在北返到雷州時(shí)寫(xiě)的，表示感謝伏波將軍之神，保佑他來(lái)回海峽都平安無(wú)險(xiǎn)。?？邶埰绱宸ü艔R里也有蘇公《伏波廟記》的碑刻，是清代雍正八年瓊鎮(zhèn)總兵李順主修伏波廟時(shí)補(bǔ)刻。

　　盡管蘇東坡前后在雷州半島境內(nèi)不過(guò)兩月有余，與他在海南儋州的三年時(shí)光相比顯得很短，但他的行跡猶如明星照亮黑暗?！懊⑿惶だ麍?chǎng)，一葉輕舟寄渺茫?！睍r(shí)至今日，蘇東坡的詩(shī)作《雨夜宿凈行院》仍為雷瓊兩地共同的人文記憶。

　　東山嶺李綱像。

　　李綱：有緣終會(huì)有知音

　　提及曾到海南的歷史名人，總會(huì)想到?？谖骞魞?nèi)供奉的五公；而在雷州市西湖畔，則有一座十賢祠，同樣供奉歷代來(lái)到雷州的先賢名士。五公與十賢，其中共有的就有三位，分別是宋代的李綱、趙鼎和胡銓。

　　在今天雷州市西湖的東北方向，有一名為天寧寺的禪寺依山而筑，坐北朝南，它左輔城關(guān)，右瞰西湖，走入其中可見(jiàn)叢林幽靜，山環(huán)水繞。宋代名相寇準(zhǔn)、趙鼎，文學(xué)家詩(shī)人蘇軾、蘇轍、秦觀，名臣李光、胡銓等人直接貶謫或貶經(jīng)雷州，大多曾寓居于此。

　　1128年，李綱因力主抗金受到佞臣的誣陷，被貶海南萬(wàn)安軍（今海南萬(wàn)寧、陵水一帶）。李綱帶著兒子李宗之一路南下，1129年春夏之交行到雷州，卻聽(tīng)聞海南島上發(fā)生動(dòng)亂，于是便滯留在雷州，住進(jìn)了天寧寺，一待就是近一年。

　　李綱一生如萍跡漂流，抗金戰(zhàn)場(chǎng)的鼓角之聲還時(shí)時(shí)盈耳，倏忽間又來(lái)到了這南境之地，他更覺(jué)在前面的海南萬(wàn)安更是荒涼，不禁心中愁苦寂寞。幸好此時(shí)他遇上了一位知己，白云禪庵的住持釋琮。

　　白云禪庵就是今天湛江市湖光巖景區(qū)內(nèi)的楞嚴(yán)寺。當(dāng)年的一個(gè)秋夜，月明湖凈，李綱與釋琮在湖前對(duì)月飲酒，促膝長(zhǎng)談。李綱見(jiàn)湖水將月光映在巖壁上，展現(xiàn)美麗圖景，于是心情開(kāi)朗，揮毫寫(xiě)下“湖光崖”三個(gè)大字，幾經(jīng)推敲，又改為“湖光巖”，從此湖光巖之名流傳至今。

　　釋琮與李綱的關(guān)系有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)二人是他鄉(xiāng)遇故知，一種說(shuō)法是二人此前并不認(rèn)識(shí)，“聲氣相合”而成為知己。但無(wú)論哪一種說(shuō)法，都正如李綱在《還至城月別琮師》中所寫(xiě)，正是“有緣終會(huì)有知音”。

　　李綱于建炎三年（1129）十一月二十四日夜渡海，次日抵達(dá)海口，就住在?？谌A遠(yuǎn)館。到后三日，還沒(méi)來(lái)得及前往貶地萬(wàn)安軍，又獲朝廷詔命，移雷州安置。于是在十二月六日渡海北返。北返前，他曾到龍歧村伏波廟問(wèn)卜，到雷州后，又書(shū)寫(xiě)蘇軾所撰《伏波廟記》，請(qǐng)人鐫石立碑于雷州伏波廟，自己敘述這一過(guò)程刻于碑陰。

　　李綱在海南呆了不過(guò)十多天，便遇赦北返，而他在瓊其間，也游覽了天寧寺（位于今天海南省委黨校位置），似有冥冥間的安排。

　　范梈像。（資料圖片）

　　范梈：天涯更復(fù)有天涯

　　盡管蘇軾、李綱等詩(shī)人在雷瓊兩地名氣都較大，但真正長(zhǎng)住雷州，而且多次往返于海峽兩端的文人應(yīng)該是“元詩(shī)四大家”之一的范梈。

　　在海安新港往西兩公里，有一處椰蔭映海的海灣名曰杏磊灣。古時(shí)候這里叫做沓磊灣，有港口沓磊浦、驛站沓磊驛?！鞍肷L(zhǎng)以客為家，罷直初來(lái)瀚海查。始信人間行不盡，天涯更復(fù)有天涯?！痹谶@里，范梈多次乘船渡海，并寫(xiě)下了《登沓磊驛樓自此渡?！返脑?shī)。

　　1314年，范梈來(lái)到?？悼h任海北海南道肅政廉訪司照磨，肅政廉訪司負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，照磨這個(gè)職位負(fù)責(zé)磨勘和審計(jì)工作，這一待就是八年。

　　在雷州八年，范梈將所寫(xiě)詩(shī)歌匯編成《?？导?，民國(guó)時(shí)期詩(shī)人陳衍曾評(píng)價(jià)范梈說(shuō)：“清江德機(jī)先生，獨(dú)能以清拔之才、卓異之識(shí)，始專(zhuān)師李杜……且范先生嘗曰：‘吾平生作詩(shī)，稿成，讀之不似古人，即削去改作?！笨梢?jiàn)范梈寫(xiě)詩(shī)用力精深。

　　因公務(wù)需要，范梈多次往來(lái)于雷瓊兩地。據(jù)《元史》記載，他多次冒著海上風(fēng)波、林間瘴氣，前往荒蠻偏僻的地方，所到之處舉辦學(xué)校教化民眾。在雷州，范梈倡導(dǎo)興建了雷州路府學(xué)；在海南樂(lè)會(huì)縣（今瓊海市），他在邑治的東邊建立廟學(xué)。同時(shí)，他還糾正了過(guò)去眾多的冤假錯(cuò)案。在查處的過(guò)程中，范梈本人清正廉潔，從不徇私枉法。

　　1322年，范梈結(jié)束了在雷州任職，去往江西任職。作為雷瓊共同的官員，范在任職的八年里，用他的足跡丈量這片雷瓊大地，也用他的詩(shī)描繪兩地的故事，為雷瓊兩地留下了共同的文學(xué)和歷史的印跡。

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