儒房村的祠堂和廟宇在古樹(shù)的掩映之下。
陳豪教書(shū)為業(yè)
陳豪是陳天然最鐘愛(ài)的兒子，自幼聰穎，貫通經(jīng)史，14歲就進(jìn)入府學(xué)讀書(shū)，曾經(jīng)8次參加鄉(xiāng)試，4次名列前茅，本來(lái)已經(jīng)被預(yù)選為隆慶庚午科（1570年）鄉(xiāng)試魁元，但他在第三場(chǎng)策論中，言論影射權(quán)貴，主考官不敢取錄，于是名落孫山。
陳豪便放棄舉業(yè)，“惟著書(shū)以訓(xùn)誨子弟，事繼母以孝聞，恤惸嫠（無(wú)兄弟無(wú)子女的人）以貞終，撫孤侄如己子，舌耕所得脩脯，每以贍孤孀。”
他一度在府城的書(shū)院掌教數(shù)年，萬(wàn)歷癸已年（1593年）還參與校修《瓊州府志》。當(dāng)時(shí)的很多名士都出自陳豪門下。
陳豪甚至讓出府城的祖居給侄兒居住，自己則舉家遷徙到河?xùn)|的別業(yè)。年近古稀之時(shí)，他才以貢生的身份被選任曲江（今屬?gòu)V東韶關(guān)地區(qū)）教諭，可惜還來(lái)不及赴任就得病，于是徹底謝絕仕途。
陳豪去世時(shí)70歲，著有《儒素山房》（未定稿）、《小學(xué)儀節(jié)錄》。
陳廷相移居別業(yè)
陳天然的孫子、陳豪的長(zhǎng)子陳廷相，又名陳夢(mèng)昇，秉性嚴(yán)正，待人謙恭。他讀祖父陳天然的書(shū)，往往“一過(guò)目即能了了”。20歲那年，陳廷相進(jìn)入瓊山縣學(xué)讀書(shū)。
他與弟弟廷栻互相愛(ài)重，外人想說(shuō)挑撥離間的話都沒(méi)有機(jī)會(huì)。
由于府城南橋祖居隨著族眾的增多，空間日漸逼仄，陳廷相便正式移居別業(yè)，購(gòu)置了數(shù)十畝田地，給兩個(gè)兒子耕作來(lái)解決生活所需。
隆慶年間（1567-1572），海盜林容、李茂進(jìn)犯瓊山等地，陳氏舉家遠(yuǎn)逃，待到賊匪離去，陳廷栻認(rèn)為“博茂（今靈山鎮(zhèn)東頭村委會(huì)一帶）濱海，不時(shí)蹂躪，民無(wú)寧居”，于是帶著家眷遠(yuǎn)離故土，有說(shuō)是去了澄邁，有說(shuō)是到了文昌，至陳天然的十四世孫陳宗彝續(xù)修族譜時(shí)，已經(jīng)失去聯(lián)絡(luò)，也無(wú)法查考。陳廷相則很快回歸博茂，沒(méi)過(guò)幾代逐漸成為一大聚落。后人因陳天然曾經(jīng)題寫(xiě)過(guò)“儒素山房”，故將村子命名為“儒房”。
遺憾的是，刻印的儒房《陳氏族譜》已經(jīng)殘缺不全，連修譜的時(shí)間都無(wú)法得知，但從現(xiàn)存資料的蛛絲馬跡，依然可以推斷其成書(shū)的大致年代。
族譜中，有一位署名“邑廩生陳嘉謨”的，是儒房村附近的大林村人，為陳宗彝已故長(zhǎng)子陳鳧洲寫(xiě)了傳。而在敘事至道光二十年（1840年）的《瓊州府志》中，陳嘉謨的功名是“貢生”，足見(jiàn)族譜修于1840年之前；無(wú)獨(dú)有偶，也是貢生的陳宗彝，在道光《瓊州府志》中卻未錄名字，可見(jiàn)他應(yīng)是在1840年之后才取得功名。
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